话说在很久很久当年，东说念主类社会还处于母系氏族那温顺乡般的总揽之下呢。其时刻，老妈们关联词澈底的“一家之主”，族里的大小事儿，从今天采哪片林子的果子，到和谐小年青们的打情卖笑，澈底由她们说了算，真可谓是“巾帼不让男人”，不，是巾帼稳坐头把交椅！男本族们呢，大多时刻就跟在后头打打下手，管管打猎这种膂力活，完事儿还得乖乖把“战利品”上缴，妥妥的“妻管严”初代典范。

但这世说念啊，说变就变。就像老天爷瞬息打了个喷嚏，一切齐不雷同了。分娩力这玩意儿驱动“搞事情”，农业和畜牧业就像两个被点了火的小火箭，“蹭蹭”往上冒。当年种地，民众就拿个小树枝戳戳土，撒点种子，全靠天吃饭，老妈们勾通勾通还行。可其后，好家伙，要设备大片瘠土，那些个硬邦邦的地盘，女本族们拿着疏漏用具刨几下，手齐得磨破皮，根底不是敌手。这时刻，男东说念主们那身腱子肉就派上用场了，扛起大锄头，嘿哟嘿哟，一挖一大片，就像“程咬金三板斧”，把地盘打理得服帖服帖，食粮产量那是直线飙升。畜牧也雷同，赶牛羊、防野狼，男东说念主们风里来雨里去，成了畜牧业的“扛把子”，牛羊见了他们齐得乖乖听话，哪像当年只可偶尔随着打打猎，楚囚对泣。

这还不算完，手工业也随着“凑干扰”。当年作念个陶罐，简单握巴握巴，能装水就行。当今不成喽，民众齐琢磨着弄点考究的玩意儿，交换物质八成显摆显摆。作念复杂用具、雕花火器，这可得费把子力气，还得心灵手巧。男东说念主们那双手，遍及摆弄猎物骨头、修理打猎家伙事儿，练成得无比无邪，上手这些新工艺，那叫一个快，很快就操纵了高等手工活儿，成了部落里的“良工巧匠”，老妈们只可在支配看着，干横目。

而部落之间呢，偶尔也会闹点矛盾，一言辞别就抄家伙开干，跟小孩抢糖果似的，不外这关联词真刀真枪。战场上，男东说念主们情愫壮志，举着长矛、拿着盾牌不避汤火，那阵容，跟下山猛虎似的，“一夫当关，万夫莫开”，把部落劝慰扛在肩上。一场仗打完，顺利转头，那威信“蹭”就上去了，族里小孩齐围着他们转，嚷嚷着要听干戈故事，老妈们再思絮聒几句，齐得先望望这风头正劲的“战役英杰”们色调。

婚配轨制也随着“转型”。当年民众“今朝你跟她，明朝我和他”，孩子爹是谁，全靠猜谜。这下不成咯，褂讪商酌才好单干配合嘛。一家一计制就这样不甘示弱，就像给每个家庭上了把锁，钥匙只在佳偶两东说念主手里。男东说念主心里乐开了花，知说念这孩子是我方的“至亲血脉”，劲头更足，一心扑在养家生活上，在家地位也如同坐了火箭，直线高潮，从“妻管严”秒变“一家之主”。

就这样，在这一连串“神操作”下，男东说念主们一步步从老妈们的“奴婢小弟”，逆袭成了氏族的“带头年老”，父系氏族社会就这样热干扰闹地拉开大幕。老妈们虽说一驱动有点不稳妥，可看着家里食粮满仓、牛羊成群，孩子爹也精心训诫孩子打猎种地，日子非常越红火，也就逐步收受了这新处所。毕竟，无论谁住持，日子能过得有模有样，那才是真设施，这东说念主类社会啊，也就顺着新轨说念，通盘上前“撒丫子”决骤咯！

从此，男东说念主们驱动书写属于他们的氏族外传，蓄意农田、拓展牧场、钻研技能、保卫部落，忙得不亦乐乎，不外偶尔也会丧祭下当年被老妈们罩着，只管打猎玩耍的满足时光，但一行头，看到自家大院里的更生口头，又满心纷扰地投身到新扮装里去了，这即是父系氏族社会开篇的奇妙故事，一场因时运和设施交汇而成的大变革